永禄5（1562）年、横瀬浦が開港し、翌年には大村純忠自身もイエズス会日本布教長のコスメ・デ・トーレス神父から洗礼を受け、ドン・バルトロメウとして日本初のキリシタン大名になります。

一方で、家臣や親族、領民の改宗を強引に進め、養父である大村純前（すみさき）の位牌を焼き捨てるなどの過激な行動にも出ました。こうした行為が仏教徒の家臣から反感を買い、かねて大村純忠打倒の機会を狙っていた武雄領主の後藤貴明と反純忠派の家臣による謀反が勃発。

大村純忠はなんとか難を逃れるも、その騒動は横瀬浦へ飛び火し、開港からわずか1年余りで焼失してしまいます。

やむなくポルトガル船は再び平戸に入港しますが、その後も布教がしやすい貿易港を求め南下していきます。

次に入港した大村領の福田港は、外洋に面しているため貿易港には適していなかったこと、松浦氏による襲撃事件があったことなどから撤退。

永禄10（1567）年には布教が進んでいた有馬氏領内の口之津（くちのつ）港に入港しますが、ポルトガル船を自領内に呼び戻そうと目論む大村純忠の働きかけもあり、宣教師たちは再び大村領内で港の調査を始めます。そこで発見されたのが、三方を高い山に囲まれ水深が深い天然の良港、長崎でした。

一方、大村純忠は強大な勢力を誇る佐賀の龍造寺氏をはじめ、領内にたびたび侵入する西郷、深堀両氏、口之津港にポルトガル船を呼び込もうと画策する有馬氏など、周辺諸国との摩擦に苦悩していました。長崎の権益を守るため一計を案じた大村純忠は、イエズス会巡察使のヴァリニャーノに長崎と茂木の寄進を申し出ます。ポルトガル船を味方につけることで、侵略を防ごうと考えたのです。

寄進の条件は、同会に長崎の司法・行政権と船の停泊料を与える代わりに、関税のみ大村氏が徴収するというもの（諸説あり）。同会の基本方針では所領の受領は禁止だったこともあり、ヴァリニャーノは苦慮しましたが、協議の末これを受け入れ、天正８（1580）年に長崎はイエズス会領になりました。

寄進後、キリスト教の布教はさらに進み、天正10（1582）年にはローマに天正遣欧使節が送られます。イエズス会による統治は、豊臣秀吉が長崎を直轄地にする天正16（1588）年まで続きました。

地形、交通、歴史、産業…あらゆる角度から長崎県を分析！
長崎県の地形や地質、歴史、文化、産業など多彩な特徴と魅力を、地図を読み解きながら紹介するマップエンターテインメント。長崎の知っているようで知られていない意外な素顔に迫ります。地図を片手に、思わず行って確かめてみたくなる情報満載！