高千穂（宮崎県高千穂町）を出発した神武天皇は、美々津（宮崎県日向市）から船に乗り、まずは宇佐（大分県）を目指しました。

その後、岡田宮（福岡県）に向かい、瀬戸内海伝いに進んで埃宮に立ち寄ります。埃宮に立ち寄った理由は定かではありませんが、当時、このあたりが安芸国の中心地だったからではないかといわれています。

また安芸国は出雲から近かったため、出雲との交渉のために立ち寄ったのかもしれません。

現在の埃宮は小高い丘の上に位置していますが、当時はこの辺りに海岸線がありました。神武天皇は船で埃宮に到着し、埃宮の目の前にあった港から上陸したのではないかといわれています。

天皇家による統治をよしとしない、難波の神々と戦闘になった記録もありますが、安芸国では戦闘は起こりませんでした。

安芸国を治めていた安芸津彦尊（あきつひこのみこと）は、神武天皇を歓迎。古事記には「多祁理宮（たけりのみや）に7年坐す」、日本書紀には「埃宮に坐す」とあります。

滞在中は、この地の人々に稲作を伝えたのでは、ともいわれており、神武天皇が水を汲んだという「水分峡（みくまりきょう）」、腰掛けて休んだという「神武天皇御腰掛岩」、1940（昭和15）年に当時の文化庁が神武天皇ゆかりの地に建立した「神武天皇聖蹟顕彰碑（埃宮・多祁理宮）」など、神武天皇の足跡が府中町各地に残されています。

安芸郡府中町に鎮座する多家神社（たけじんじゃ）の境内地は、かつて埃宮があったと伝わる地域です。

もともと埃宮と多家神社は別のものでした。多家神社は延喜式（えんぎしき）に「安芸国の名神大社」と記される、由緒ある神社です。しかし時代が下るにつれて、所在が分からなくなってしまいます。

江戸時代になると、この地にあった総社と松崎八幡宮が「わが神社こそが多家神社である」と主張し、地域の住民も交えて論争対立が絶えませんでした。そこで明治になって総社と松崎八幡宮を廃社にし、現在の地に多家神社を創建することにしました。

多家神社創建の場所として選ばれたのが、「誰曽廼森（たれそのもり）」と呼ばれていた現在の場所。神武天皇が当地の人に「曽は誰そ（あなたはだれか？）」と尋ねたことに由来するといわれています。

神武天皇が紀伊半島に上陸して熊野古道を進軍した際、熊野神社に仕える八咫烏（やたがらす）が道案内をしたとされます。このため神武天皇を祀る神社には大抵、八咫烏がともに祀られています。

広島県で行われる神事を見ると、大頭（おおがしら）神社（廿日市市大野）の「烏喰祭（とぐいさい）」、宮島（廿日市市宮島）の「御烏喰式（おとぐいしき）」、熊箇原（くまがはら）八幡神社と重井八幡神社（尾道市因島）の「御烏喰神事（おとぐいしんじ）」など、カラスにまつわるものが多いです。

また呉市宮原には八咫烏神社があり、神武天皇と広島県の関わりの深さを感じることができます。

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