三重【伊勢神宮内宮】天照大御神を祀るお宮へお参り

橋に立つ厳かな内宮の入り口
宇治橋の外と内に立つ高さ7.44mの大鳥居。ここで一礼し宇治橋を渡り、神聖な世界へと足を踏み入れる。式年遷宮によりに20年ごとに建て替えられる。

耳寄り情報
大鳥居には外宮と内宮の旧棟持柱が再利用されている。さらに20年後に関の追分と桑名の七里の渡しの鳥居となる。

日常の世界から神様の世界への懸け橋
全長101.8m、幅約8.5mの橋で、神と人を結ぶ橋ともいわれる。神路山や島路山を眺めながら橋を渡れば、神聖な場所へ近づいてゆく実感が湧いてくる。

耳寄り情報
北側西から2番目の擬宝珠の中には、万度麻という神札が納められている。

四季折々の美しさを見せる神様の庭
明治9（1876）年に造園された庭園で、春と秋の神楽祭では特別舞台で雅楽が公開される。春には神宮奉納大相撲の土俵入りも行われる。

耳寄り情報
神苑にある「大正天皇御手植松」は、明治24（1891）年に皇太子時代の大正天皇がみずから植えたもの。

内宮の西端を流れる五十鈴川で身を清めて参拝
内宮参道の右手斜面を下りた五十鈴川の畔にある、元禄5（1692）年に桂昌院が寄進した石畳の御手洗場。倭姫命が裳裾の汚れをすすいだ伝説により「御裳濯川」の別名が残る。

撮影ポイント
水面の光の反射の少ないところを選ぶと清流の美しさが表現できる。

御手洗場近くに鎮座する五十鈴川の神御手洗場の近くに祀られる内宮の所管所で、五十鈴川の守り神。伊勢では毎年8月1日に五十鈴川で汲んだ水を瀧祭神に供え、家に持ち帰り無病息災を祈って神棚に祀る。

内宮の最奥に鎮まる天照大御神におまいり
四重の垣に囲まれた中心にある神明造の正殿は、日本の八百万の神の中心にあり、皇室の祖神の天照大御神が鎮まる。内宮の核であり平安末期から全国に広がった伊勢信仰の中心だ。

耳寄り情報
外宮と内宮の正宮は、構造はほとんど変わらないが、外宮の正宮の鰹木は9本（奇数）、内宮は10本（偶数）。

高床式神明造の建物を間近で
神宮神田で収穫されたお米が奉納されており、三節祭（10月神嘗祭、6・12月月次祭）にそのお米が供えられる。正宮と同じ神明造の建築で、その特徴を間近で見ることができる。

奉安された古神宝が収められる
御稲御倉に隣接する建物。式年遷宮のたびに新しく造り替えられる古神宝が収められている。

耳寄り情報
神宝には紡績具、武具、馬具、楽器、文具などがあり、神宮徴古館でお役目を終えたものを展示している。

木立の中に鎮まる天照大御神の荒御魂
天照大御神の荒御魂を祀る。神様の穏やかな側面「和御魂」とより強く積極的な面を「荒御魂」と分けて祀り、荒祭宮では一歩踏み出すような強い願いをもって参拝しよう。

よい風が吹くよう風雨の神々へ祈る場所
祭神の級長津彦命、級長戸辺命は伊弉諾尊の子で風雨を司る神を祀る別宮。毎年5月14日と8月4日には、天候の順調と五穀豊穰を祈る風日祈祭が行われる。

神に舞楽を奉納する重厚な建物
宇治橋から正宮への参道の中間地点にある。銅板葺き、入母屋造の堂々とした建物で、お神札授与所、ご祈祷受付、御饌殿、神楽殿が並ぶ。参拝記念の御朱印もここでいただける。

皇室から献進された神馬に会える
神馬は内宮、外宮ともに1・11・21日の朝8時頃、正宮におまいりするが、時間が合えばその様子を参道から見学できる。悪天候時や神馬の体調によっては参拝が中止されることもある。

お守りも受けられる休憩所
参拝者のための無料休憩所。中央は能舞台になっており、行事の折には能や狂言などが奉納される。またお守りやお神札なども授与している。

安産、子授けの神を祀る
神路山の山裾に鎮まる内宮の所管社。地元では安産、子授けの神として信仰を集めている。安産を願う小さな鳥居が数多く奉納されている。

林の中に佇む玉垣に囲まれた小さな社殿
大山祇命は伊弉諾尊・伊弉冉尊の子で山の守護神。内宮では五十鈴川の水源地にあたる神路山の入り口を守る神とされている。

脇山々を背後に立つ橋の美しさを記憶にとどめる
宇治橋鳥居の正面から神路山のたたずまいを仰ぐのは定番だが、視点を変えて脇から宇治橋を見ると、見事に組まれた橋裄がよく見える。

宇治橋と対面する位置に鎮座する橋の守り神を祀る。饗土とは神様を祀る土地のことで、宇治橋から悪いものが入らないよう守る役目を果たす。

宇治橋近くにある茶室。現代の建築と造園技術の粋を凝らして 昭和60（1985）年に建設された。春と秋の神楽祭の折に一般公開される。

五十鈴川の上流にある神宮の森。森は神域と宮域林に分けられる。参拝者は立ち入れない宮域林では遷宮の将来を見据えて御造営用材である檜の育成に取り組む。

宇治橋を渡り始めて右手側、五十鈴川の上流部に木材が等間隔にたてられているのが見える。これは、流木が宇治橋の橋脚にあたることを防ぐ役割をもつ。

おまいりする場所に掛けられている白い布。正宮は四重の垣根に守られているが、門を開いたときに正面が見えないように御幌が掛けられている。

四至とは神域の四方を表し、内宮神域の境界を守る神。石段の上にあり簡素なたたずまいとなっている。